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¿Qué es la etnografía y qué técnicas son las que utiliza?

LA ETNOGRAFÍA Y SUS TÉCNICAS

La etnografía es un método de investigación, el cual estudia las costumbres, tradiciones y comportamientos sociales de sujetos sociales o de una comunidad, a través de una serie de técnicas cualitativas y cuantitativas, las cuales tienen como objetivo la descripción e interpretación de los fenómenos:

  • Entrevistas no dirigidas
  • Conversación
  • Observación pasiva y participación activa
  • Encuestas 

Estas nos ayudan a comprender y explicar la realidad social, a través de las relaciones humanas y su contexto atribuyéndole significados. Como menciona Robert Emerson en su libro «Writing Ethnographic Fieldnotes»:

“Primero, el etnógrafo entra en un entorno social y llega a conocer a las personas involucradas en ella; en general, el ajuste no se conoce previamente de una manera íntima. El etnógrafo participa en la rutina diaria de este ajuste, desarrolla las relaciones en curso con las personas en ella, y observa al mismo tiempo lo que está pasando. En efecto, el término “partícipe- observación” se utiliza a menudo para caracterizar este enfoque de investigación básica. Pero, segundo, el etnógrafo escribe en el normal, forma sistemática lo que observa y aprende durante su participación en las rondas diarias de la vida de los otros. Así, el investigador crea un registro escrito de acumulación de estas observaciones y experiencias. Estas dos actividades interrelacionadas constituyen el núcleo de la investigación etnográfica: La participación de primera mano en un mundo social, inicialmente desconocido y la producción de relatos escritos de ese mundo apoyándose sobre dicha participación.” 

¿Cómo se adapta el KIT a tu campo y a tus inquietudes o preguntas de investigación?

Para poder documentar y comprender cómo se van desarrollando los acontecimientos y fenómenos en la comunidad de Can Mussón, se pondrá en práctica el método etnográfico basado en:

  • La observación pasiva: a través de esta podemos observar los comportamientos sociales de las personas sin influir en el resultado.
  • La participación activa: la mejor manera de ponernos en el lugar y empatizar con los miembros y trabajadores de la comunidad es participar nosotros mismos en las actividades que realizan a diario.
  • Preguntas in situ o entrevistas profundas: a través de estas podremos investigar de cerca y conocer mas sobre las personas de ese entorno social y sobre sus intereses y necesidades, todo esto a través de un diálogo entre el informante y el observador, poniendo a prueba nuestra empatía y sensibilidad.
  • Encuestas formales: en base a una serie de preguntas mencionadas en la primera parte de este trabajo, las cuales se utilizarán de forma sistemática para todos los miembros de la comunidad que quieran participar en la misma. 

Para el trabajo de campo y la recopilación de la información se hará uso del siguiente kit de campo: 

  • Porta-todo: uso del dispositivo móvil ya que es una herramienta multifunción con la cual se realizarán llamadas, vídeos, fotografías y grabación de voz.
  • Contenedor y receptor digital: ordenador portátil, el cual servirá para el volcado del contenido que se vaya obteniendo, realizar búsquedas en su web y de testimonios y meetings a través de Zoom o Skype. 
  • Bloc captador de fenómenos y testimonios: Diario de campo, en el que se irán apuntando con todo detalle, fecha, hora, personas y descripción de los fenómenos y actividades tanto observadas como participadas. Diario de campo es de naturaleza objetiva, pero el diario es en sí mismo subjetivo ya que los datos descritos son a través de los ojos del investigador.
  • Kit guarda-distancias: productos específicos para la prevención del COVID, mascarilla, guantes, desinfectante y termómetro.
  • Cubre-esfuerzo: sombrero de paja payés, indumentaria tradicional de la cultura payesa de Ibiza, pero además un símbolo del duro trabajo que se realiza en el campo. Importante para situarnos en una posición neutral y además ponernos en el lugar del entrevistado y no centrar la atención en nosotros mismos. 
  • Cómo en casa en ningún sitio: en el estudio de mi domicilio se unificarán todos los métodos y herramientas de recolección de información anteriormente mencionados, para así, poder desarrollar la investigación con más profundidad y realizar una comparación exhaustiva de los datos obtenidos.

 

¿Cómo lo utilizarás para la recogida de información para tu investigación?

El kit de campo me servirá como usuaria y observadora, para poder recoger toda la información necesaria y datos del espacio, personas, fenómenos y las diversas actividades que vayan sucediendo a diario o de forma regular en esta comunidad. En el trabajo de campo se incluirán entrevistas, métodos de observación, participación y colaboración, anotación, grabación, búsqueda de testimonios e historias, realización de informes y documentación al finalizar el día. Posteriormente, se realizarán las relaciones necesarias, se analizarán los datos y se diferenciarán los informados de los observados, además se acompañará todo el proceso con imágenes representativas

 

CITAS

    1. Emerson. R, (Pag1). https://www.paas.org.pl/wp-content/uploads/2014/07/OPTIONAL-Emerson-Writing-Ethnographic-Fieldnotes.pdf 

WEBGRAFÍA

Guber. R (2001), La etnografía, método, campo y reflexividad. ISBN 958-04-6154-6 https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/guber-r-2001-la-etnografia.pdf

https://ddd.uab.cat/pub/periferia/periferia_a2010n13/18858996n13a11.pdf

Ardèvol, Elisenda, Bertrán, Marta, Callén, Blanca, Pérez, Carmen Etnografía virtualizada: la observación participante y la entrevista semiestructurada en línea. Athenea Digital. Revista de Pensamiento e Investigación Social [en linea]. 2003, (3), 72-92[fecha de Consulta 2 de Abril de 2021]. ISSN: 1578-8946. https://www.redalyc.org/pdf/537/53700305.pdf

Fradejas-García, I.; Lubbers, M. J.; García-Santesmases, A.; Molina, J. L.; Rubio, C. (2020). Etnografías de la pandemia por coronavirus: emergencia empírica y resignificación social. Perifèria, revista de recerca i formació en antropologia, 25(2), pp.4-21 https://revistes.uab.cat/periferia/article/view/v25-n2-fradejas-lubbers-garcia-et-al/803-pdf-es

Ardévol. E (1994), La mirada antropológica o la antropología de la mirada https://carmenguarini.files.wordpress.com/2007/11/ardevol_tesis.pdf

Barrera. J (2018), Reflexiones sobre el uso de la cámara de vídeo en el trabajo de campo: el caso del centro social okupado autogestionado Can Masdeu. https://cdsa.aacademica.org/000-080/29.pdf

Ejemplo trabajo y notas de campo: Escribiendo Notas de campo en directo: Hacia una etnografía más abierto Agosto 2, 2012 http://ethnographymatters.net/es/blog/2012/08/02/writing-live-fieldnotes-towards-a-more-open-ethnography/

Emerson. R (1995) Writing ethnographic fieldnotes.  https://www.paas.org.pl/wp-content/uploads/2014/07/OPTIONAL-Emerson-Writing-Ethnographic-Fieldnotes.pdf

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